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用一台能上网的电脑两年之内赚到50万,那就要看这个人的能力了,普通人不用说两年赚50万了,10年能赚50万也算不错了,五年能赚50万就很好了。
《张氏理论》的作者是张向阳大师!下面是他的详细介绍
1.人 物 简 介
张向阳,北京人,曾经留学海外,主要从事金融方面的工作,北京金融圈商人,在北京和香港上海,深圳都有自己的事业,旗下拥有多家上市公司。被称之为中国程序化教育之一人, 中国私募界大佬, 金融界三剑客之的称号。
2. 人 物 生 平
当别人害怕时,你要变得贪婪”,这是被国际金融界奉为股神的巴菲特的经典名言。他却不一样。
在 历史 上伟大的投资家中,巴菲特以他敏锐的业务评估技术引人注目,张向阳可以说正是把金融投资理念本土化的实践者。
类似国际石油大王约翰·D·洛克菲勒、钢铁大王安德鲁·卡内塞和软件大王比尔·盖茨都有一个共同特点,也就是说他们的财富都来自一种产品或发明。但巴菲特却是个纯粹的投资商,他从零开始,仅仅从事股票和企业投资,成为20世纪世界大富豪之一。金融界的人士把巴菲特的著作视为《圣经》,犹如念布道的经文一样背诵巴菲特的格言。
而这样的情形,对张向阳的弟子们来说,背诵他的投资哲学可以说是走向期货市场的必修课。即使每天学习,要学完他的投资课程,至少也要花上两整年的日日夜夜。
张向阳先生是1992年进入金融投资市场的,从事过外汇、期指、期权等金融衍生品及国内外商品期货和股票交易。无论是令人心惊胆颤的“3·27”国债事件,还是令人饮恨的郑商所“绿豆事件”,他都能清晰地回想出当时的激荡不安,可以当仁不让地堪称“实战经验丰富”,在期货圈里有着那么点教父的味道,因为17年来师从他学习期货的弟子真是遍布大江南北。
3. 人物事件
1992年
1992年进入金融投资市场,最初从事标普500指数和恒生指数的投机交易,随后从事过外汇、期指、期权等金融衍生品及国内外商品期货和股票交易,实战经验丰富。在期货圈里有着“教父”之称,17年来师从他学习期货的弟子真是遍布大江南北
1995年以前主要以图示化交易为投资 *** 。 1995-1997年,主要为大型机构操盘,累计操作资金超过50亿,获利近10亿。
1996年
1996年10月,在北京创建了“冲岩金融投资技术研究社”,以十年磨一剑的精神,潜心从事金融投资 *** 和理论的专业研究,并开始进行技术模块和交易系统的研制和开发。
1998年
1998年开始研究A股程序化交易模型,迄今为止已有7个期货投资决策模型和3个股票投资决策模型。
经其亲授的学生在金融投资(证券、期货)交易上的一个突出的特点就是操作稳健,收益稳定。其中优秀者连续多年平均年回报稳定在150%-200%。
商 业 擅 长 领 域
擅长“以图形识别技术研制决策模型”。擅长“以图形识别技术研制决策模型”。 独创相对角度理论、七个期货投资决策模型、三个股票投资决策模型。
[img]王向洋:期货交易高手,14 年期货生涯,潜龙出渊期货实盘大赛收益总冠军,多次在全国性的期货实盘大赛中名列前茅,曾创造的更高收益率为 5 个月 54 倍。 比赛时操盘的冒险精神强很多。 积极的态度取得积极的结果。在和高手过招中你会思考他为什么要这样下单,他下一步会怎样做,不知不觉地你就会把对手的优点学过来了。在这些高手中我比较欣赏江西的陈栋梁。执着和自信是期货交易者成功必备的素质。 如果重仓过夜第二天达不到自己的目的,就必须把仓位降下来,没有第二种 *** 。 在期货市场想不交学费就取得成功是不可能的。在进入期贷市场的初期我也有过爆仓的经历。 吃的亏多了,也就不断地总结了很多实战的经验教训。 如果没有良好的的交易心态,任何交易技巧都会在重压影响下,造成动作变形,无从发挥我觉得期货市场就是一个战场的翻版。 以我多年的交易经验,盈利加仓符合顺势原理,成功率较高。 把握趋势,轻仓过夜,放宽止损。在具体交易时,都是先看技术指标,后找基本面辅助。 震荡行情对于趋势交易者一直是个难题。 我没有专注做一两个品种,也很少做品种组合。我会关注外盘相关品种的走势,这对我判断国内商品价格的趋势有很大帮助。程序化交易我没有使用过,因为它会限制我的思维。但我不会反对別人使用它。 我不会很快参与新品种的交易。 我更大是悟是什么都可以丟,但勇气和信心决不能丟。
期货中国 1:王向洋先生您好,感谢您能够接受期货中国网的专访,分享自己的投资 经验和理念给广大的投资者。您在“中国金融投资 2008-2009 期货实盘交易精英赛选拔大 赛”之一赛季中(5 个月)以惊人的 5474.92%高收益率位居榜首,您当时获得如此收益的秘诀是什么?王向洋:首先是自己多次参加全国期货实盘大赛,对于比赛有着丰富的经验,能正常地发挥自已的水平,抓住了十年不遇的大行情,其次是其他选手的表现也很出色,使得自己不敢放松,良好的竞争环境促使自已取得如此好的收益。 期货中国 2:期货比赛中,总会有短时间内创造几十倍甚至上百倍的财富神话?而在平时的操盘中这些交易高手又保持不了这么好的水平,您觉得比赛操盘和平时操盘更大的不同点是什么?
王向洋:比赛时操盘的冒险精神强很多,必须集中精力抓住各种可能的机会大胆地进攻,积极的态度取得积极的结果。而我们平时操盘则保守得多,便会错失很多机会,结果当然会相差很大。
王向洋:在这些高手中我比较欣赏江西的陈栋梁,此人也是经常参加全国的各种期货实盘大赛,多次取得冠軍,在一次比賽中我与他交手并相识,交谈中发现我们的重仓打法有很多共同之处,使我明白执着和自信是期货交易者成功必备的素质。
王向洋:如果重仓过夜第二天达不到自己的目的,就必须把仓位降下来,没有第二种 *** 。
王向洋:在期货市场想不交学费就取得成功是不可能的,我在期货市场的前五年都是交学费的阶段。在交足了学费后,才深刻体会到趋势的重要性,成绩才开始稳定下来。
王向洋:在进入期贷市场的初期我也有过爆仓的经历,当时爆仓的最主要原因:一是当时的市场很不规范,市场的操纵现象很多,陷阱很多;二是自己对期货交易毫无经验,把做股票的 *** 用到期货市场,遇到市场反向运动的时候就死扛,没有止损观念。结果就可想而知了。吃的亏多了,也就不断地总结了很多实战的经验教训。
王向洋:我觉得“交易心态”更重要。如果没有良好的的交易心态,任何交易技巧都会在重压影响下,造成动作变形,无从发挥。
王向洋:我觉得期货市场就是一个战场的翻版,战争中的各种行为都可以在期货市场找到相应的位置。比如进攻追击对应期货的盈利加码,防御撤退对应期货的止损,预备队的设立对应期货的资金管理等等。
王向洋:如果加仓方向错误,就应该坚决执行战术纪律,马上止损。至于盈利加仓会 不会使之前的利润被吞噬掉,我们应当看到乐观的一面,以我多年的交易经验,盈利加仓符合顺势原理,成功率较高。
期货中国 11:有人认为“期货不缺少奇迹,缺少的是稳定”,这类人追求稳定收益;也有人认为“做期货要么翻几倍几十倍,要么亏光”,他们敢于承担风险,同时追求暴利;您觉得哪种理念才是正确的?王向洋:当后种理论的人取得成功后,他们反而会追求稳定收益,追求稳定收益是大家共同的目标。 期货中国 12: *** 上有人对您的操盘理念、操盘技法和投资收益十分推崇,是您的忠 实粉丝,但同时也有人说您是“大忽悠”,您对此怎么看?您平时是否在意他人对您的评价?
王向洋:我也没想到取得成绩后会在 *** 上会有那么大的反响,刚开始看到一些负面的评伦还有些生气,现在已经适应了,以后我还会参加一些比赛,成绩会说明一切的。
期货中国 13:有人总结您获得超高回报的核心是“把握趋势,重仓过夜,严格止损”,您是否认同这 12 个字作为您操盘风格的总结? 王向洋:这 12 个字作为我比赛的操盘风格是很中肯的总结。但要作为我平时正常的操 盘风格的总结,我会改为“把握趋势,轻仓过夜,放宽止损”。 期货中国 14:您十分重视技术分析,认为自己是“一名严格技术交易者”,您在具体 交易时,是否只看技术指标而不关心基本面? 王向洋:我在具体交易时,都是先看技术指标,后找基本面辅助。从来没有做过根据基本面的指引而逆着技术指标作战略性建仓的事。
期货中国 15:您重点参与趋势行情的交易,那么遇到震荡行情您能否做到有效规避?王向洋:震荡行情对于趋势交易者一直是个难题,近来我尝试用套利的战术来解决这个问题,有成功的经验,但不稳定。
王向洋:我没有专注做一两个品种,也很少做品种组合。主要根据自己的分析来选择更符合条件的品种来做。
期货中国 17:您在投资过程中会关注外盘相关品种的走势吗?您有没有进行内外盘的套利交易?王向洋:我会关注外盘相关品种的走势,这对我判断国内商品价格的趋势有很大帮助。我没有进行过内外盘的套利交易,我所做的外盘交易方向与内盘是一致的。
王向洋:程序化交易我没有使用过,因为它会限制我的思维。但我不会反对別人使用它。因为程序化交易毕竟是一种成功统计学的产物。
王向洋:我不会很快参与新品种的交易,普通投资者在参与新品种交易时需要注意的 事是新品种如果没有经过一段时间的运行后,我们无法知道它的波动特点,更没有连续的图表来分析它,就这样随意参与新品种交易风险是很大的。
王向洋:我觉得 CTA 的推出对民间的期货私募推动作用会大一些,至于竟争还谈不上,毕竟国内的市场很大,而期货的交易人材还不够。
王向洋:对干下阶段的行情,我的建议是没有必要把中国经济看得太悲观,商品重新 回到牛市的轨道还是很有希望的。
期货界中国的我就听说过几个青泽 just555 st大豆 王向阳 期市之一杀手张文军,你可以百度下
兰 山 区 基 本 情 况
(2006年8月)
临沂市兰山区位于山东省东南部,地处联结长三角、环渤海经济圈的新欧亚大陆桥东桥头堡枢纽位置,辖7镇4街道,377个村53个社区,一处省级工业园和一个县级商城管委会。面积660平方公里,人口92万人,流动人口30万人。是临沂市委、市 *** 所在地和全市政治、经济、文化、商贸中心,全国科技工作先进区、全国法制宣传教育先进区、省级文明区、平安山东建设先进区、全省社会治安综合治理模范区、全省双拥模范区、全省人口与计划生育优质服务先进区、全省外经外贸工作先进单位、全省发展民营经济先进区、全省农业产业化先进区、全省教育工作示范区、全省基础教育工作先进区。2005年度经济社会综合评价指数在全省121个县(市、区)排名第10位、指数增幅居第3位,成为山东省县域经济发展先进单位。
历史文化悠久。兰山区是省级重点历史文化名城,驻地临沂城,始建于鲁哀公3年(公元前492年),至今有2490多年的历史,境内有《孙子兵法》汉墓竹简博物馆、书圣王羲之故居、“至孝”王祥故里等多处文化古迹,素有“鲁南古城秀,琅琊名士多”之美誉。
区位优势独特。兰山区东濒黄海,西通中原,南邻苏皖,北依泰岱;区内公路、铁路、航空等交通 *** 四通八达,京沪高速公路、胶新铁路纵贯南北,日东高速公路、兖石铁路横跨东西,327、205、206国道和数条省际干道纵横交织。临沂飞机场已开通国内20多个城市的航线。
人居环境优越。兰山区城水相依,具有最适宜的人居环境。全年平均气温14.1℃,气候温和,光照充足,雨量充沛,四季分明。沂河、祊河、涑河等多条河流穿境而过,拥有水面36平方公里。自然条件得天独厚,茶山、孝河和羲之园风景区别具特色,人与自然和谐统一。
商贸物流发达。兰山区是闻名全国的商贸批发城。拥有各类大型专业批发市场68处,市场经营户4万多家,从业人员逾10万人,日客流量20万人次,年交易额425亿元。近年来积极运用现代物流理念改造提升批发市场,大力发展现代经营业态,电子商务、期货贸易、会展经济、网上交易日趋活跃,一座现代化的中国商贸城正在崛起。
产业特色鲜明。兰山区民营经济在山东省领先。有板材、食品、有色金属、机械等八大优势特色产业,是全国更大的肉制品加工基地、板材生产基地,电解铜生产加工能力国内名列前茅。非公有制经济增加值占GDP的95%,位居山东省之一。有3个镇街道进入全国首届小城镇综合发展水平1000强。有4家企业(金锣集团、金升有色集团、翔龙集团、大陆集团)进入中国民企500强,3家企业(金锣集团、山松生物、亿利达集团)在境外上市。有金锣、金升等国家和省级高新技术企业21家,名牌产品、著名商标18件,“金锣及图”商标被评为中国驰名商标。
经济发展迅速。兰山区以党的十六大和十六届三中、四中、五中全会精神为指导,以科学发展观统领全局,围绕建设“中国物流名区、山东经济强区、人居环境佳区”,积极实施“依城兴区、工业强区、商贸富区、开放活区”战略,抓重点,育亮点,攻难点,全区经济社会实现又快又好发展。2005年完成GDP215亿元,增长26%;财政总收入12亿元,其中地方财政收入超过7亿元,分别增长36%和59%;三次产业结构调整为4:62:34。今年上半年完成GDP117亿元,同比增长22%;1—7月份完成地方财政收入4.4亿元,增长50.38%,规模以上工业企业总产值272.43亿元,增长39.6%,社会消费品零售总额93.04亿元,增长15.62%,批发市场成交额267.83亿元,增长10.7%;全社会固定资产投资额99.58亿元,增长51.9%。
目前,兰山区正以“争先进位创百强”为目标,牢牢把握“站在新起点、实现新跨越、力求新突破”这个主题,进一步强化措施,努力在发展现代物流、集约发展工业、扩大招商引资、提升城市功能、建设新型农村、搞好文化旅游产业、构建和谐社会等方面取得更大成效,推动全区经济社会更快更好发展,力争用2—3年时间跻身全国百强县区。努力把兰山区建设成为开放富裕文明美丽的“大临沂、新临沂”标志区,聚集辐射能力强大的区域经济发展核心区,城乡统筹、工商共荣、区强民富的科学发展示范区。
兰山区历史悠久,文化灿烂。“沂源猿人”的发现,可以把沂、沭河流域的历史上推到四五十万年以前。1982年5月,考古工作者在临沂城东凤凰岭清理战国至汉代墓葬时,惊喜地发现了细石器。这表明,在距今1~2万年前,远古人民便在沂河两岸繁衍生息,创造着人类文明。
新石器时期的文化遗址主要为6000多年前的大汶口文化和4000多年前的山东龙山文化。1979年,临沂城南盛庄街道王家三岗遗址,出土了石斧、石镰、石箭头、骨器和大量陶器。陶器中有橙色三凿形实足陶:夹砂灰陶背壶、黑陶镂孔豆、高柄镂孔黑陶杯等,属于大汶口文化的中晚期实物;1980年在兰山区朱保村内的龙山文化遗址,出土文物18件,其中有蛋壳黑陶镂孔高柄杯5件;1973年夏,临沂城东相公镇大范庄遗址60余座墓葬中,出土石铲、石镞、陶器等文物1000多件。在725件陶器中,有夹砂灰陶494件、泥质黑陶212件、夹砂白陶14件、夹砂红陶5件、为壶、杯、碗、鼎、等器具。其中蛋壳黑陶高柄镂孔杯和陶规,既属于大汶口文化晚期,又具有山东龙山文化早期的特征。这些文物足以证明,远古时期这里的文化就已很发达。
大约和山东龙山文化处于同一个发展阶段,山东地区出现了一些传说中的部落。主要者一是诸夏族,二是东夷族。诸夏族传为黄帝、炎帝和颛顼帝的后裔,居住今鲁南、鲁西南地区;临沂则是“东夷”之地。东夷的祖先是太 (伏羲氏),他教民渔猎、制嫁娶、作八卦。另一始祖是少xxx ,他以“鸟名官”,郯国即其后代。东夷人与诸夏人融合成华夏人,断而形成为汉族。
文字发明以前,文学艺术活动是集体的、口头的,又是和其他艺术互相结合的。甲骨文发现证明,我国早在3000多年前,已经存有文字记载的历史文献。兰山区目前虽然没有发现甲骨文,但东夷人使用文字却很早:1963年和1979年,考古工作者对毗邻的莒县陵阳河遗址两次发掘,在出土的陶尊上,发现了26个图象文字。这些文字的年代早于甲骨文近千年。这可充分说明,包括兰山区在内的东夷文化是多么辉煌!
奴隶社会代替氏族社会后,青铜器成为奴隶社会的高度文明标志。1963年,今属罗庄区的册山镇晏驾墩遗址东南“老崖头”,出土了一批西周至春秋早期的青铜器,计有圆柱足鼎1件,马蹄式足鼎2件,盘、罂、罍各1件。铜匝内心有10余字的铭文,被确定为邾国之遗物。据《临沂县志·金石》记载,境内曾出土有铭文77字的青铜器“陈逆簠”1件。铜的熔点为1083℃,它的制造,无疑是在龙山文化陶业技术基础上的升华。
周灭商后,封邦建国,临沂城北南坊街道之古城,即为当时禹国之都。系子爵,xxx姓,夏后氏后裔,春秋归鲁国,战国入楚国。因此,兰山区古文化除继承、发展东夷文化外,兼具鲁、楚文化之风格。同时,又深受齐国文化的影响。
临沂何时产生铁器?从齐国有铁官设置推断,约在春秋晚期,古“铁”字作“xxx”,想必是东夷人最早使用铁器的缘故。春秋末,开始使用牛耕。随着城市出现,商业发展起来。据《春秋》记载,“哀公三年……城启阳。”启阳即今临沂城,文字可考历史现已有2480多年!
战国秦汉时期,这里文化空前繁荣。1972年4月,临沂银雀山一号汉墓出土了《孙子兵法》、《孙膑兵法》等10余部先秦古籍;二号汉墓出土了《汉武帝元光元年历谱》,成为新中国考古十大发现之一。1976年5月,在临沂金雀山九号汉墓中,出土了汉代帛画1幅,与长沙马王堆汉墓的T型帛画同样价值连城。1978年5月,兰山区南坊街道洪家店刘疵墓出土了由1140块玉制成的金缕玉衣,结构精美。汉代画像石在兰山区遗存丰富,其艺术风格多样,涉及的内容十分广泛,既有对现实社会生活的 *** ,亦有浪漫主义的神话,诸如《田猎画像》、《车马画像》、《执器造像》、《伏女传经画像》等均栩栩如生;而历代碑刻,如《集柳碑》、《北齐北徐州兴复寺碑》、《隋桥像碑》、《隋密洪范等桥像碑》等皆书法精美。此外,各个时期的石器、骨器、陶器等也有大量出土。所有这些,都反映出兰山区文化的灿烂历史。
英才辈出 兰山区英才辈出,代有人杰。古往今来,涌现了众多的文化贤达,堪称人文荟萃之地。春秋时期,这里的文士开始崇尚儒学,如孔子的弟子高柴,即为兰山区李官镇南高里村人。儒学的兴起和战国时的百家争鸣,有力地推动了文化的发展。
西汉时期,汉武帝在政治思想领域里实行了“罢黜百家,独尊儒术”的政策,儒学对我国政治、思想、文化产生了巨大影响。儒家经典《诗》、《论语》、《尚书》、《易》、《春秋》、《礼》和《孝经》,在本地迅速传播。临沂人王吉是西汉著名的经学家。西汉解释《春秋》的经文著作有《公羊传》、《谷梁传》、《左氏传》、《邹氏传》和《夹氏传》,王吉是唯一能讲《邹氏传》的学者。当时《论语》有今文经本《齐论》、《鲁论》和古文经本《古论》3种,传《齐论》者以王吉与贡禹最著名,传《鲁论》则以王吉之子王骏和兰陵人萧望之著名。王骏著有解释《鲁论》的《鲁王骏说》20篇问世。两汉时期儒学名人的涌现,标志着临沂文化的发达。
魏晋南北朝时期,是临沂文化史上光辉灿烂的岁月。明代张溥编《汉魏六朝百三名家集》中,就有临沂人文集13部,占总数的13%。这个数字,足可说明总是。但这一时期的文化繁荣,当以下列3个方面为代表。
在文学方面,王戎、颜延之、颜竣、王微、王僧达、王俭、王融、王筠、王籍、颜协、王规、王褒、颜之推为佼佼者:王戎以散文显于西晋文坛,与著名诗人阮籍等6人,被称为“竹林七贤”;王僧达以诗文著称,著有文集10卷;王俭善诗文,死后谥号“文宪公”;王融的散文大多陈述政见,诗歌注重声律,与沈约等为“永明体”代表作家,有《王宁朔集》;王籍系梁著名诗人,其诗句“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”,至今脍炙人口;王褒称霸于北周文坛,有《王司空集》;颜之推对经、史、文学和音律均有高深造诣,所著《颜氏家训》,誉满海内外。
在史学方面,以王准之、王韶之、王xx之等为代表:王准之的尊祖父王彪之,对江左旧事非常熟悉,记录的“旧事”密藏于青色箱柜之中,称“王氏青箱学”。王准之既通《青箱学》,又精《礼传》,撰有《仪注》行世;王韶之有高尚史德,所撰《晋安帝阳秋》,真实地记载了东晋至刘宋初年的史实;王xx之著有《齐职仪》50卷。
在书法等艺术方面,除王羲之父子外,王xx、王珣、王僧虔、王志亦久负盛名。王 xx乃著名政治家王导的从弟,好学能文,多才多艺,工书画,善音乐,号称“江东书画之一”和“书圣”;王珣时称“草圣”,其书《伯远帖》,与王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》,共称“三希”珍品;王僧虔在齐代书坛堪称“之一”,其子王志,梁代即称“书圣”。倘若只认为王羲之是“书圣”,岂不谬乎?
从东晋至南北朝,全国的文化中心南移江左。在文化上有卓绩者,大都是随司马睿渡江的世族大家子弟,其中主要为王氏和颜氏。临沂籍名贤及其异彩纷呈的文化,是我国文化艺术宝库里的闪光瑰宝。
隋文帝统一全国,结束了南北朝以来长期分裂、混乱的局面。隋代在文化上有贡献的临沂籍人,大多是由江左回到北方的。其中以王胄著名。王胄初仕陈,陈亡后供隋职,以文词为炀帝器重。隋炀帝对王胄的诗作了很高的评价:“气高致远,归之于胄;词清体润,其在世基;意密理新,惟庾(信)自直。过此者未可以言诗也。”王胄有文集10卷行世。
唐代著名训诂学家颜师古,系琅琊临沂颜氏后裔。唐太宗曾命他考定《五经》、撰写《五礼》和为班固的《汉书》作注。颜师古有集60卷,其《汉书注》、《急就章注》、《匡谬正俗》等著作,是研究中国古代史的重要参考书。颜师古之重孙颜真卿,是唐著名书法家。他的书法艺术,在我国书法史上占有重要地位。颜真卿善于吸取各书家之长,一变古法,自成一格。其楷书端庄敦厚,气势雄浑;行书遒劲郁勃,圆熟而不媚俗,世称“颜体”,与柳公权并称“颜柳”,深受欧阳修、苏轼等名家推崇。
宋、金、元时期,此间人文不可与先前同语。究其人才寥落的原因,主要乃是战乱频仍、经济落后、文化遭到摧残的缘故。从明代起,开始有了新的转机:明孝宗时大臣陈玉,工诗,有怀古诗《诸葛武侯祠》、《缆夫谣》等传世。其后,万历年间的礼部主事周京,著有《金城集》、《吴越游稿》和《贲园集》。周京还擅长书法,他习赵孟xx书风并参以欧阳询笔意,所书之碑文,“人摹拓为法帖”。
清代及民国时期,兰山区人文载入国史者较少,但从方志中看,可谓人才济济:乾隆壬午举人王中溥,著有《卷石斋文集》、《樵诲轩诗稿》;乙酉举人李天经,著有《消寒集》、《吾过集》、《读左便》;城内刘金铭著有《青盛堂全书叙目》、《经史学治谱》、《古今理学渊源谱》、《古今文学会通谱》等;彭兰琪著《几缄宗教》、《国本政谈》等;陆华川著《念贻堂诗稿》;夏侯先著《诸子评林学说》、《晚香集》……值得提及的是,清雍正年间,著名画家李方膺曾任本地知县。李方膺系“扬州八怪”之一,擅长画松、竹、梅、菊及鱼虫。他的绘画艺术对临沂画坛有着深刻影响。
民国初年,有识之士,开展了以提供民主、科学、新文学的新文化运动。1916年,李淑九、刘敢臣创办《东鲁日报》;继之,夏侯先创办《教育月刊》,陈大钧创办《通讯社》,“所以广播见闻,代表舆论,鼓吹文明,助流政教者也。”无疑对此间文化发展起着推动作用。
新中国成立后,劳动人民当家作主。兰山人民在 *** 领导下,以勤劳、勇敢和智慧,创造出丰富的物质文化和精神文化。清代文史学家赵翼所说的“江山代有才人出,各领 *** 数百年”,只有在领导社会主义的国度里,才能真正成为现实。
革命传统 兰山人民具有光荣的革命传统。从 *** 战争前夕至抗日战争时期,发生在这里的重大斗争即有10余次。
清道光二十四年(1844年),兰山群众便把打击官府和地主得来的钱财散发给贫苦百姓。同治元年(1852年)十二月,捻军首领李成率起义军攻打临沂城,捕杀贪官污吏。甲午战争期间,兰山人民积极组织大刀会,“阻止欧洲人向内地入侵”。义和团运动中,兰山县民众展开了反对外国侵略者的斗争,砸毁了南关的耶酥教礼拜堂和西关的德国天主教堂部分物品,迫使外国传教士仓皇逃到海口避难。
“五四”运动期间,为了声援北京学生的爱国运动 ,临沂城各学校师生纷纷举行 *** ,学生和工商界人士300多人,举行了 *** *** ,并进行罢市和查封、烧毁日货。1922年11月,西部山区农民500余人,手持木棍,汇集到临沂县公署门前,反抗重税压榨。1925年9月,临沂八区人袁永平和临沂城南七里沟村人侯六合以“反奉”为号召,组织“红枪会”,攻占了临沂城。1932年5月,临沂五中、三乡师等学校学生与部分市民,砸毁了 *** 临沂县党部大门楼上“以党治国”的横匾。1933年7月,广大人民在中国 *** 领导下举行著名的苍山暴动。1941年8月,临沂城人民在日伪盘踞的城内,捣毁“洋行”进行暴动……著名革命老区的兰山人民,为民主革命的胜利和新中国的诞生,作出了很大的贡献。这些革命传统,在社会主义现代化建设中,得到了光大和发展。
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