佛法看炒股炒期货（炒股佛教因果）

生根活佛：学佛的人能否炒股赚钱

最近我发现一些学佛者都迷上了“炒股赚钱”，前几天有一位居士邀请我到他家去吃饭，看起来居士是个善良之人，我到了他家，见他匆匆忙忙开始打开电脑 “炒股票”，他跟我讲了很多关于炒股赚钱方面的知识，说起来好象很容易赚大钱，可我知道炒股赚钱不是那么容易，后来那位居士问了我四个问题如下： 之一个问题，学佛的人能否炒股赚钱？这个问题要看个人炒股的观点，你炒股的目的在哪里？如果目的要是想赚大钱，那你就错了，这是赌博，十赌九输，未必你能赚到。去年我认识一个老板，听他说，五年前自己有工厂，有企业，有上亿的财产和资金，后来他就炒股票，开始想研究股票，后来他就喜欢玩股票，慢慢就上瘾了，最后控制不了自己，一直赔钱，把工厂卖掉，企业也倒闭了，玩了四年股票，全输光之后觉醒过来，已经晚了，现在变成穷光蛋了。 另外我还有个弟子学佛非常虔诚，可是，她的父母逼她出去赚钱，她也不愿意在外面跑，后来她听说别人炒股赚钱，也开始学着炒股，买了很多关于炒股与金融方面的书，参加了许多次金融培训班，而且还买了五种炒股的软件，总共花了二十多万人民币，她开始想研究，后来确实喜欢玩股票，慢慢就上瘾了，最后她控制不了自己，明明是在赔钱，她却有一种妄想，总觉得今天陪的钱，明天会再赚回来；她有一种幻觉，相信明天股市就会涨，根本不觉得明天也可能会跌，她几乎没有想到明天会赔钱；她有一种错觉，小钱不重视，只想赚大钱，已经失去了有舍才有得的真理，与打牌赌博没有什么区别。我劝告她无数次，不要想赚钱而炒股，她一直没有听，她已经迷醉一般，只沉迷于买股票赚钱，学佛退步了，人际关系也退步了，她家的亲戚都说，她已经变成股迷了，行尸走肉了。后来有一天，她跑过来就哭，哭了半天，我就知道她已经赔了不少的钱，我只说几句安慰话，她最后说：“师父，我们老百姓玩不起股票，怎么玩也是赔钱的。”我告诉她：“我早就说过，靠股票发财的人我还没听说过。”我的意思是，炒股票的人不是赚不了钱，只是一小部分的人赚钱，就像买彩票中奖一样，买彩票十万个人之中，只有一个人中奖的，靠股票发财也是如此而已。 听说有些活佛，方丈、法师都在炒股赚钱，很多凡人一直对这些僧人有看法，我个人觉得，一个僧人应该遵守出家的原则，因此炒股赚钱这些不是僧人做的事业，可是，有些僧人说，我炒股赚钱，可以修寺普济，帮助更多人，我们僧人们应该知道，股票的钱来自于哪里？另外，你能做到你赚到的钱一分不留地布施给苦难众生吗？那样的话，你炒股也没有罪。如果你沉迷在股票里头，没有去救度苦难的众生，你炒股赚钱是有罪的。 从佛法的角度来讲，炒股票是跟自己的平静心与安静心在做斗争，给自己增长贪婪（涨的时候）和嗔恨（跌的时候），增添烦恼，消耗自己的福报，迷失真正的智慧，内心增加矛盾的情绪，股市涨跌之中内心不平衡等情绪是有业障的。 第二个问题，通过佛法能不能改变炒股的运气？这个问题经常有人问我，我每次回答的是，可以的，可是你要知道，佛法提倡的是，通过佛法能够增添你的福报，你有这个福报，炒股一定能够赚钱，如果你没有这个福报，你天天念经烧香拜佛而炒股，你还是赚不了钱。有些炒股与做期货的大老板，请一些高僧，或者道长帮他们通过法力来赚钱，这是可能吗？如果那些高僧或道长真有那样的本事，为何他们自己不去赚钱呢？去年几家炒股与做期货的公司老总邀请让我去帮他们看风水、打卦，祈福，我就跟他们说：“我可以帮你们做，如果你们希望赚钱，那就做点慈善，积德行善是增添福报唯独的 *** ，也是改变命运的更好 *** ，有了福报做任何事都会成就的。” 那些老总确实做了不少慈善，后来听别人说，他们都转变了命运，有些老板还回遮了坐牢之灾。我还有一个弟子，她有个同学，在我的弟子面前津津乐道地讲了炒股赚钱的问题，乐得我的弟子蠢蠢欲动，后来我的弟子开始炒股，赔了不少钱，我劝她不要玩，她不听，最后赔完钱之后，她找我说：“师父，你能不能给我传一个炒股赚钱的法门？”我回答的是：“我没有炒股赚钱的法门，只有炒股赔钱的法门，你愿意学吗？”她就不断地摇头。我最后跟她说：“我希望你积德行善，改变自己的人生，增添自己的福报，修正自己的道路，你才会赚大钱的。”她现在转行了，生意还是不错。 第三个问题，一心求佛，炒股赚钱，会实现吗？发财，佛经上有：“佛氏门中，有求必应。”没有求不到的，求发财是真能得到，真会实现的。可是很多人不知佛怎么教给我们发财的 *** ，就盲目地请求佛菩萨保佑发财，但这样是不可能发财的，佛经里指的是，发财是财富，财富是果报，有了财富的因，才有财富，那么财富的因是什么？因是财布施，那你要想发财，你就多多做财布施，真的是愈施愈多。财布施时不要想求回报，如果想求回报，你的思想就是错误，不会有财运的福报。你有多少布施多少，决定不求回报，到你需要用的时候，它自然就来，雍仲本波教的《无垢光荣经》里云：“无缘布施，圆满福报，果报自得”。 幸饶弥沃佛在象雄地方传教佛法时，讲过三种布施和果报，如果你想发财与增添福报，你就要财布施，福德财报是财布施的果报，财布施是增添福报的因；聪明智慧是法布施的果报，法布施是聪明智慧的因；健康长寿是无畏布施的果报，无畏布施是健康长寿的因。所以佛说有求必应就是你付出它的因，果报自然就现前的。如果你炒股赚钱，希望你依财布施，果报自然就现前。如果你烧三只香，磕三个头，念几句咒，诵几遍经，就能够赚钱，或者有求必应的话，全人类干嘛还受苦赚钱呢？因此，佛经里讲的“有求必应”不是那么简单的事情，应该下功夫去做你想要的因，然后借用佛菩萨的能力，这样才能有求必应，早日实现你的梦想。幸饶弥沃佛再三地告诉我们,做任何事情,都不要自私自利,希望大家能为弘扬正法,进入正道,利益众生而发心，因此,炒股做期货等的时候,你能够发出希望大家都能得到好处之心,是更好积累福报的 *** 。 我有个同学是个其它教派的弟子，可是经常来找我探讨佛法等，有一天，她说：“师父，我这一辈子积德行善，做了不少的布施，可是这些年，做期货赔了几千万人民币，我怎么办？”“你的钱已经赔完了，追回来的可能性很小，可是，通过这次赔钱你就可以积德行善啊！”“师父怎么做呢？”她问我，“你本身是个爱做布施的人，那就你不应该为这次赔钱而伤心，反而你应该开心，心里想这次赔钱一定是过去欠了很多人的债，这次用这样方式来还债，希望把债还清，因此，你就赔钱应用到做善的道路上，你就回向给天下的众生，希望天下的众生得到我的钱，希望他们离苦得乐，这样对你好处以外没有坏处，也可以增添你的福报。”她说：“谢谢师父指点，只有这样。” 第四个问题，股票这个行业属于伤害众生的行业吗？我个人认为股票与金融这些行业本身不属于伤害众生的行业，这些行业只是发展经济的一种路线，因为，股票本身是一种有价证券，是股份公司在筹集资本时向出资人公开或私下发行的、用以证明出资人的股本身份和权利，并根据持有人所持有的股份数享有权益和承担义务的凭证，因此，炒股票不属于伤害众生的行业，金融和期货也是一样。但是如果你没有股票方面的知识，或没有福报，就千万不要玩这些，不要说伤害别人，弄不好可能连自己的命都搭进去了，这些年来股民倾家荡产，自杀、股民晕倒死亡、股民发疯，举刀砍人，这样的案子越来越多。还有更多的股民说： “好好的家，都是被股票给害的！”这些都来源于自己的贪婪心，执著心，迷惑心，欲望心。 当股票上涨的时候，人们总会贪婪地希望它再涨高些才抛，可经常还没等你抛出去，股票就会扭头向下狂跌。 而当股票下跌的时候，人们又会心疼已经输掉的钱而不舍得斩仓。可是越等股价却越低。。。。。。最后也只能输钱离场。所以有人说炒股票是一种赢了数字输了金钱的游戏。 股海淘金犹如虎口拔牙。屡战屡败的一定是小散户。命里有时终会有，命里无时莫强求。股市有不可预测的风险，请朋友们在进入股市之前一定要三思而后行！　

佛法怎么看炒股，炒外汇这类行为？？

股票赚钱是合法的，不能算是赌博，如果人人都不买股票的话，国家的经济就转不起来了，企业也没法融资了。外汇市场应该也是有他存在的必要。

佛法反对的是投机取巧的心态来参与这个市场，因为这会增长你的贪嗔痴，对有志于修行的人来说没有好处。如果拥有巨额的资金，有意地去投机价格，那这个就有很大的罪过了。即使资金不大，有一些投机我们还是知道不对的，也不能做。比如最近的房地产，价格已经高到很多人几十年都买不起的地步了，这时候有些有钱人仗着自己有点钱，买一个单元的楼房放着，这就有罪过了。除了这个以外，炒一些生活用品之类的，囤积居奇之类的活动都是很坏的。

普通人如果是在股票市场上，公平公正地进行交易，那是没事的。

就像楼上说的，如果连输赢都不动心，那即使你修行也没事了。如果你有菩萨心肠，看到哪个公司很有道德，正在为社会创造价值，但股价很低，这时候你想帮助这家公司，所以买他们的股票，那你的钱就有一股善的力量，时间长了你就会发财的，这其实也是巴菲特价值投资的秘密，巴菲特之所以发财是因为他的做法符合天道。

需要知道的是我们在股票市场上赚的钱，其实也是我们命里该有的钱，只是说这是你以前修的，而不是劳动换来的。

换一个角度来说，现在的很多企业，真的是创造不了什么价值，反而是危害社会，污染环境。如果在这种企业工作，不是在为社会创造价值，反而是给社会添麻烦。应该避免在这种企业工作。

佛法没有固定的答案，你就按照“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”的标准来判断就可以了。

个人意见，仅供参考。

佛教对炒股票期货的行为怎么看

佛弟子不应该去炒股

因股票时时刻刻有涨有跌，股市中存在着很大的风险，每个炒股的人或多或少都会有投机的心理，渴望从股市里赚钱，无形之中助长了自己的贪婪和欲望，这种贪心会严重影响到心性的健康，对修行有害无利。

《心经》云：“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。”参与了炒股，必然会去关心股票行情，就多了一分牵挂，多一分牵挂就会多一分烦恼;当股市震荡、股价下跌时，又会担心自己投入的资本缩水，原本还算不错的心态恐怕就很难继续保持平静了……试问一个修行人若时常如此，为股票、为钱财、为得失所缚，又如何能远离颠倒梦想，究竟涅盘呢?当然，你若已经破了四相，不再执着，另作别论。

炒股期货违背佛法么

只要不是不劳而获，佛祖应该是不会怪罪的吧，相反如果你能把佛教中 戒贪念痴运用到期货交易交易中，会获得更大的成功。

佛弟子用炒股和期货的盈利做慈善和供养家人有何果报

只要是社会认可的赚钱方式均可称为正当经营，所以用盈利来做慈善和供养家人无恶性果报！但是依据纯正佛法观点，任何经营中都会有贪嗔痴的夹杂，都是欲望的累积和实现！其中取舍看你如何领会，希望你能从这事中看出佛法是不共世间的，能明白吗？

佛弟子用炒股和期货的盈利做慈善和供养家人有何果报？

能用来供养三宝吗？能向慈善事业捐赠吗？恳请细讲因果。钟茂森博士答：炒股票、期货，确实是一种损人不利己的行为，尤其是炒期货。末学也是学金融的，在大学里面教金融专业也教了八年。而且过去做研究，主要也是研究股票和期货等等这些金融工具的定价。所以对这些金融工具也可以说很熟悉，写的论文也在国际的学术会议上连连获奖，但是现在全都放下了。为什么？知道那些东西统统叫做胡说八道，统统都是误导众生。自己也忏悔了，所以把在大学里终身教授的工作都辞掉了，回头来从事圣贤教育的工作。过去有误导众生，现在回头引导众生走到正道上来。幸好，我只是在理论上写这些期货定价、股票定价，我的论文用很多数学工具、统计模型，一般人看不太懂的，所以估计受害人并不算很多。只是简单，学术界内部圈子里的人他能看得懂，还算好，影响面不算很大。那么自己没有炒过股票，也没有炒过期货，所以就不会有那些患得患失的烦恼。炒股票、炒期货它是什么？有点像赌博的心理，希望自己从中获利，而自己获的利润，都是差价。那这个差价就是来源来于他人的损失。这种损失可以是明显的损失，真的是钱流失了，也可能是隐性成本，他可能本来可以赚多一点，投资利润多一点，但是，少了，这也是他的损失。总之都是把自己的利润建立在别人损失的基础上，那我们这个心就不善了。这是什么心？贪心、偷心、杀心。不惜让人受害烦恼而做这些事情，这就是有伤害别人的念头。股票和期货，它的本来的目的不是给人投机的，现在市场上投机的人比长期投资的人还多，这就是很麻烦了。如果股票用作长期投资，持股发展企业，这个还算是说得过去。但是如果是炒股票，短期差价赚取利润，有这种心这就不善了。期货，期货基本上都是短期投机，没有多少投资者他是用来规避风险的，不多。 那这个问题我们意识到了，要从这里回头，不要再造这些业了。而且我们要深信因果：命里有时终须有，命里无时莫强求。人的福报都是前定的，一饮一啄都莫非前定，赚多少钱都有定数。而且如果用贪心、用偷心、用杀心来赚这个钱，会把自己的福报大大削减，这何苦来！ 所以，过去如果是糊涂从事这些行业，或者是业余的来做，现在回头了，都不要去做了。利用这些获利来做家庭开销，这都是什么？等于拿让众生受损失的这种利润来养活自己。当然这会有业障。业障表现在可能身体不适，可能家庭不和，甚至会出现不幸。那我们怎么做？更好换一个职业，天生我才必有用，我换一个行业一样有的吃。正当的行业很多，不管从事哪一门，只要我有福报，我必定会有很好的收入，而且收入绝对不会比原来的差。用不正当途径获得的利润来供养父母、妻子、家人，这都会有业障。如果来供养三宝，这叫以不净财布施，这里面也会有业障的，这不是修功德，这是造罪业。做慈善事业都是这样子，所以为什么现在好像做慈善事业的人很多，但你细细看他，那些所谓的慈善家，好像并没有得到什么很好的果报，原因很复杂。这个里面的因果非常的细，非常复杂，要用智慧去辨别。

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